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1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸の詳細情報

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 |骨董品買取 緑和堂。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎(ゆうりんさい、1913年(大正2)~1999年(平成11))#武者小路千家 13世家元 徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。かなり古いものです。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無。Yahoo!オークション -「武者小路千家」(書) (美術品)の落札相場。イコン大系 大型本 The Icon日本語版。【アウトレット掛軸】仏間 アート 美術 春川 富峰 M07。色紙 色紙額? 直筆です。。王義之 書道作品集 図録。掛軸 西国三十三箇所 巡礼 御朱印 コンプリート。【フォロー割・新品】 色紙短冊掛軸 仙通 緑 茶道具 色紙短冊掛け 掛け軸。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 瓢箪画賛 共箱 禅語 茶掛け。Angel Beats! 色紙 8点セット。中国美術 バンブー 竹絲画簾 山水観音図 獅子 睡蓮 刺繍画 掛け軸 美術 芸術。創価学会 御本尊。掛軸 小松宮彰人親王 二行書 木箱 工芸 2-21。松田聖子 サイン色紙
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